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英宗细算起来,还是秦襄的祖宗,但已是四百年前的人物。这位皇帝非是飞龙在天命格(也即do),而是群龙无首命格(也即sub),甚至并非娣长,本来无缘帝位。但是后来他多次寻觅御辔,却没人能让他甘心服膺,因而从诸位皇子里脱颖而出,登临大宝。
当时正值皇朝困顿,内忧外患,英宗虽然励精图治,却还是收效缓慢,恰逢鞑靼入侵,攻破京城,被掳到了蛮夷之地。这位皇帝也是命数不凡,与一位宫中奴仆换了身份,被当做奴隶发卖,被一百艺杂团卖去。这杂团班主,恰是“月出沧海”命格,也就是一名do。
这位班主不知潜龙在渊,要逼迫英宗卖艺,英宗竟灵犀心动,被这位班主挽住缰绳,甘心为他卖艺赚钱。后来英宗辗转逃回京师,经历好一番龙争虎斗,重新登临帝位,再次寻访这位班主。
此时这位班主却在京师开了一家楚馆,馆内尽是南风。英宗自白身份,这位班主却深恨英宗不告而别,竟要他赚够百两金子,自赎其身。英宗又不能真去做了小倌,却又别无才艺,只好做了一名说书先生,足足赚够百两金子,才和班主和好如初。
只是这位班主不肯入宫,英宗也都随他,还常去楚馆做说书先生,倒是颇有乐在其中之意,还特地留诗一首。
“
易寻无价宝
难得明月珍
若为一人故
何惜委风尘
”
这个故事,在现代ds研究中,是个常被提起的例子,特指的是sub臣服于do,心态卑微,甚至愿意把身体都出卖给do,作为赚钱的工具。
“你是希望为了我去卖淫吗?”温知新神情飘忽,“英宗卖笑”所指代的卖笑心理,最容易和卖淫心理混淆,卖淫心理是sub自己喜欢像妓倌一样卖身,而卖笑心理则是喜欢从事低贱的工作来为do赚钱,但又有暴露的欲望在里面,差别微妙,但确实不同。
秦襄苦笑着摇摇头:“我因为始终寻不到御辔,也读过很多ds的书,我对英宗卖笑的故事印象特别深,始终念念不忘。御辔既然问我的癖好,我就如实说了。”
温知新顿时放心了不少,要是秦襄的癖好是卖淫,温知新还真没这个胆子做主,只是卖笑就好多了。“贩卖自身,从事贱业”,是个大的癖好分类,并不算少数。比如还有一种牛马奴,特点是喜欢干脏活重活累活,现代俗称“民工奴”,和卖笑又有区别。
“我……并不
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